Dichiarazioni cristologiche nella predicazione apostolica negli Atti degli Apostoli. Chi è Gesù (1), Chi è Gesù (2), Chi è Gesù (3), Chi è Gesù (4),Chi è Gesù (5), Chi è Gesù (6), Chi è Gesù (7).
Allora Pietro, cominciando a parlare, disse: «In verità comprendo che Dio non ha riguardi personali; a che in qualunque nazione chi lo teme e opera giustamente gli è gradito. Questa è la parola ch’egli ha diretta ai figli d’Israele, portando il lieto messaggio di pace per mezzo di Gesù Cristo. Egli è il Signore di tutti. Voi sapete quello che è avvenuto in tutta la Giudea, incominciando dalla Galilea, dopo il battesimo predicato da Giovanni; vale a dire, la storia di Gesù di Nazaret; come Dio lo ha unto di Spirito Santo e di potenza; e com’egli è andato dappertutto facendo del bene e guarendo tutti quelli che erano sotto il potere del diavolo, perché Dio era con lui. E noi siamo testimoni di tutte le cose da lui compiute nel paese dei Giudei e in Gerusalemme; essi lo uccisero, appendendolo a un legno. Ma Dio lo ha risuscitato il terzo giorno e volle che egli si manifestasse non a tutto il popolo, ma ai testimoni prescelti da Dio; cioè a noi, che abbiamo mangiato e bevuto con lui dopo la sua risurrezione dai morti. E ci ha comandato di annunciare al popolo e di testimoniare che egli è colui che è stato da Dio costituito giudice dei vivi e dei morti. Di lui attestano tutti i profeti che chiunque crede in lui riceve il perdono dei peccati mediante il suo nome». (Atti 10: 34b-43)
Questa è la parola ch’egli ha diretta ai figli d’Israele, portando il lieto messaggio di pace per mezzo di Gesù Cristo. Egli è il Signore di tutti : La parola (il logos) di Dio ai giudei è un messaggio di pace perché il Regno di Dio sarà un regno di pace e giustizia. Il Padre, per mezzo di Gesù, riconcilia giudei e gentili e offre a tutti l’ingresso nel Regno. Gesù è stato costuito Signore Messianico di tutti e il suo Regno sarà universale. Gesù ha aperto le porte del Regno a tutti. Per questo motivo, la buona notizia che Gesù stabilirà il Regno di Dio sulla terra deve essere proclamata a tutti i popoli della terra senza riguardi personali, etnici, culturali o linguistici. Anche i gentili possono dunque diventare cittadini del Regno. Prima erano estranei ai patti e alle promesse di Dio. Gesù, condannando il peccato nella carne mediante la sua morte, ha abbattuto il muro di separazione che divideva ebrei e gentili. Adesso tutti coloro che riconoscono Gesù come l’Unto di Dio, come Re Messianico, sono chiamati a diventare cittadini del Regno.
Voi sapete quello che è avvenuto in tutta la Giudea […] la storia di Gesù di Nazaret; come Dio lo ha unto di Spirito Santo e di potenza : Gesù è un uomo unto da Dio, suo Padre. Da Dio ha ricevuto il potere di fare le opere che ha fatto. Nell’Uomo di Nazaret Dio ha manifestato il suo potere e la sua volontà salvifica. Dio è la fonte di tutto ciò che Gesù ha detto o ha fatto, perciò egli è la Parola e l’Immagine di Dio che si manifesta agli uomini.
com’egli è andato dappertutto facendo del bene e guarendo tutti quelli che erano sotto il potere del diavolo, perché Dio era con lui : Pietro ribadisce ancora una volta che in Gesù era Dio chi operava. Gesù sconfigge il potere del nemico perché il potere di Dio agisce in lui. I miracoli di Gesù sono un segnale che indirizza il nostro sguardo verso il Regno e, in un certo senso, lo rendono già presente.
essi lo uccisero, appendendolo a un legno. Ma Dio lo ha risuscitato il terzo giorno : la morte e la risurrezione di Gesù al terzo giorno erano il cuore della predicazione evangelica. Con la sua morte Gesù ha sconfitto la morte. La risurrezione mette a disposizione dei credenti la vita. Gesù, il Risorto, è la vita perché solo in lui potremo partecipare della vita eterna che si manifesterà nei fedeli dopo la risurrezione.
E ci ha comandato di annunciare al popolo e di testimoniare che egli è colui che è stato da Dio costituito giudice dei vivi e dei morti. Di lui attestano tutti i profeti che chiunque crede in lui riceve il perdono dei peccati mediante il suo nome : Gesù, innalzato al di sopra di ogni forma di governo o di potere, ha ricevuto dal Padre la potestà di giudicare. Gesù, nella sua venuta, giudicherà i vivi ma anche i morti. La venuta di Gesù presuppone dunque la risurrezione dei morti. Solo coloro che avranno ricevuto il perdono dei peccati mediante la fede in Gesù come Signore Messianico entreranno nel Regno.
